محرك بحث منتديات المشاغب

وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • Mr. HATEM
    :: مشرف سابق ::
    • May 2022
    • 2490
    • Windows 11
    • Bitdefender

    #1

    وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة








    بسم الله الرَّحمن الرَّحيم

    الحَمد لله حَمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه مِلء السَّماوات ومِلء الأرض ومِلء ما شاء مِن شيء بعد.

    نحمده سبحانه وتعالى ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، إنه من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلن تجد له وليًّا مرشدًا.

    وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له المُلك كله وإليه يرجع الأمر كله، بيده مَقاليد السموات والأرض، يُعزّ مَن يشاء ويُذلّ مَن يشاء، ويُعطِي مَن يشاء ويَمنع مَن يشاء، ويَرفَع مَن يشاء ويَخفِض مَن يشاء، وإليه المصير.

    وأشهد أن سيدنا وإمامنا وحبيبنا وقائدنا محمدًا عبد الله ورسوله، وصفيه من خلقه وحبيبيه، أول شافع وأول مشفع، وأوَّل مَن تنشق الأرض عنه يوم القيامة، صلى اللهُ عليه وسلم وبارك ما تزيَّنت الأرض بتوحيد ربِّ العالمين.

    أمَّا بـعـــــــد؛،

    فمِن خلال الصَّفحات الآتية نَلتقِي -إنْ شاء اللهُ تعالى- بمُقتطفات تاريخية كَذِكْر أو حِكَاية الخ..، كان/ت له/ا عَظيم الأَثَر في الأُمَّة الإِسلامية سَواء كانت بوجه عامٍ أو خاصٍ لِبَعض الأعلام؛ بدون ترتيب لِأَقدميَّة الحَدَث.

    واللهَ أسألُ أن يَنفعنا به وإيَّاكم وأن يتقبَّله بمَنِّه وكَرمِه
    *****

    حَـاتِــم أَحـمَـــد
  • Mr. HATEM
    :: مشرف سابق ::
    • May 2022
    • 2490
    • Windows 11
    • Bitdefender

    #2
    وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة



    بِنَاء المَسْجِد النَّبَوِيّ الشَّرِيف (عَلَى صَاحِبه أَفْضَل الصَّلَاة والسَّلَام)

    رَحَل رَسُولُ اللهِ (صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) مِن قُبَاء يُرِيد المَدِينَة، فَمَا مرَّ على دَار من دُور الأنصار إِلَّا قَالُوا: "هَلُمَّ يَا رَسُول الله"، ويَعترضون نَاقَته فَيَقُول: «خَلُّوا سَبِيلَهَا، فَإِنَّهَا مَأْمُورَة»؛ حَتَّى انْتَهَت إِلَى مَوضِع مَسجِد النَّبِي (صلَّى اللهُ عليه وسلَّم)، فبَرَكَت هُنَاكَ فَنَزَل عَنْها النَّبِيُّ (صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) وأخذ أَبُو أَيُّوب الأنْصَارِيّ النَّاقةَ إِلَى بَيته، وكَانَ مَوضِع المَسجِد مِربَدًا للتَّمر يملكه سَهْل وسُهَيْل ابْني عَمْرو -وهما يتيمان فِي حِجر أَسعَد بْن زُرَارَة رضي اللهُ عنه- فَقَالَ رَسُول الله (صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) حِين بَرَكَت نَاقَتَه: ‌«هَذَا ‌إِنْ ‌شَاءَ ‌اللهُ ‌المَنْزِلُ»، ثمَّ دَعَا الغُلامَين فسَاومَهما المَربَد ليتَّخذه مَسْجِدًا، فَقَالَا: "لَا، بَل نَهِبُه لَك يَا رَسُول الله"، فَرَفَض أَن يَقبلَه مِنْهُمَا هِبةً، حَتَّى ابتاعه مِنْهُمَا ثمَّ بَنَاه مَسْجِدًا وطَفِق رَسُولُ الله (صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) يَنْقل مَعَهم اللَّبِن فِي بِنائِه، وَجعلُوا يَنقلون الصَّخْرَ وهُم يَرتجِزون ورَسُول الله (صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) يَقُول:

    اللَّهُمَّ إِنَّ الْأَجْرَ أَجْرُ الْآخِرَةْ فَارْحَمِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةْ

    وأقَام رَسُولُ الله (صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) عِنْد
    أبي أَيُّوب حَتَّى بَنَى مَسجِدَه ومَساكنه، وكَان قَبله يُصَلِّي حَيث أَدرَكته الصَّلاة، وبَنَاه هُوَ والمُهَاجِرون والأَنْصَار رِضوَان الله عَلَيْهِم أَجمعين، وكَانَ المَسْجِد الشَّرِيف على عَهْد رَسُول الله (صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) مَبْنِيًّا بِاللَّبِن (الطِّين) وسَقْفُه الجَرِيد (وَرَق النَّخِيل) وعُمُده خَشب النَّخل.

    *****

    الــمـــصــــــــــــــادر
    - الجامع الصحيح/ البخاري.
    - السيرة النبوية/ ابن حبان.
    - معالم التنزيل/ البغوي.
    - المنتظم/ ابن الجوزي.
    - سير أعلام النبلاء/ الذهبي.
    - تاريخ الإسلام/ الذهبي.
    - البداية والنهاية/ ابن كثير.

    تعليق

    • Mr. HATEM
      :: مشرف سابق ::
      • May 2022
      • 2490
      • Windows 11
      • Bitdefender

      #3
      وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة



      [COLOR=rgb(243, 121, 52)]مَوْلِد السَّيِّد العَظِيم[/COLOR]

      فِي يَوم 15 رَمَضان عام3هـ، وُلِد سَلِيلُ الهُدَى وحَلِيف أَهْل التُّقَى، وخَامِس أَهْلِ الكِسَاء، وابْنُ سَيِّدَة النِّسَاء، العَلَم الكَبِير والسَّيد الكَرِيم وسَيِّد شَبَاب أَهْل الجَنَّة/الحَسَن بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَبُو مُحَمَّد القُرَشِي الهَاشِمِي؛ سِبْط رَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ابْن ابْنَته فَاطِمَة الزَّهْراء، ورَيْحَانَته، وأَشْبَه خَلْق اللهِ به.

      فحنَّكَه رسولُ اللهِ بِريقِه وسمَّاه "حَسَنًا"، وهُو أَكبر وَلَد أَبَوَيْه، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُحِبه حُبًّا شديدًا حتَّى كان يُقبِّل ذَبِيبته وهو صغير، ويمُصّ لِسَانه ويَعتنقه ويُداعِبه، وكان إذا جَاء ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَاجِد في الصَّلاة فَيَركَب عَلَى ظَهْرِه، فَيُقِرّه عَلَى ذلك ويُطِيل السُّجودَ مِن أَجلِه، وكان يَصعَد مَعَه إِلى المِنْبَر؛ وكان النبي صلى اللهُ عليه وسلَّم يَحمِل الحَسَنَ عَلَى عَاتِقِه ويقول: «‌اللَّهُمُّ ‌إِنِّي ‌أُحِبُّهُ ‌فَأَحِبَّهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ»، وقَالَ أيضًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ».

      وقد كان
      أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيق يُجِلَّه ويُعظِّمه ويُكرِمه ويُحِبه ويَتفدَّاه، وكَذلِك عُمَرُ بْنُ الخَطَّاب.

      وكذلك كان
      عُثْمَانُ بْنُ عَفَّان يُكرِمه ويُحِبه.

      وقد كان
      الحَسَنُ يومَ الدَّار - وعُثْمَانُ بْنُ عَفَّان مَحصُور- عنده ومعه السَّيف مُتقِلدًا به يُدَافِع عن عُثْمَان، حتَّى أُخِرج مِن البَيت وهُو مُضرَّج بِدِمَائه.

      وكان
      عَلِيٌّ يُكْرِم الحَسَنَ إِكرامًا زَائدًا، ويُعظِّمه ويُبجِّله.

      وقد كان
      ابْنُ عَبًّاس يَأخذ الرِّكَاب لِلحَسَن إِذَا رَكِب.

      وحَجّ خَمْسًا وعِشْرِين مرَّةً، وكان إذا طَاف بالبَيْت يَكَاد النَّاسُ يُحطِّمونه ممِّا يزدحمون عليه، للسَّلام عليه.

      وقد كان يَنْهى أَبَاه عن الخُروج يوم الجَمل وصِفِّين، ويَدعُو النَّاس لِعَدم الخُروج.

      وبعد موت أبيه رضي اللهُ عنه، بَايَع
      الحَسَنَ تِسعُون ألفًا، فَزَهد في الخِلاَفة، وصَالَح مُعاوِيَة، حَقنًا لِدِماء المسلمين وعدم فُرقتهم، ولَم يَسِل في أيَّامه مَحجَمة مِن دَم.

      قال
      عِمران بْن عَبد الله: "رأيتُ الحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فِي المَنَام مَكْتُوب بَين عَيْنَيه: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}، فَفَرحتُ بِذَلِك، فأخبرتُ سَعِيدَ بْنَ المُسَيّب بذلك، فقال: "إِنْ كَان رَأَى هَذِه الرُّؤيَا فَقَلَّ مَا بَقِي مِن أَجَلِه".

      فَلَم يَلبِث
      الحَسَنُ بَعد ذَلِك إلاَّ أيامًا حتَّى تُوفِّي.

      وقَد دُفِن بالبَقِيع مَع أُمِّه عَلَيْهما السَّلامُ والرَّحمة والرِّضوان؛ وكان ذلك في سنة
      49 هــ.

      *****

      المصـــــــــــــــادر
      الجامع الصحيح/ البخاري
      الصحيح/ مسلم
      التاريخ الكبير/ البخاري
      الكنى والأسماء/ مسلم
      الطبقات الكبرى/ ابن سعد
      معرفة الصحابة/ أبو نعيم
      الاستيعاب/ ابن عبد البر
      تاريخ دمشق/ ابن عساكر
      أسد الغابة/ ابن الأثير
      سير أعلام النبلاء/ الذهبي
      تاريخ الإسلام/ الذهبي
      البداية والنهاية/ ابن كثير
      الإصابة/ ابن حجر
      سمط النجوم/ العصامي

      تعليق

      • Mr. HATEM
        :: مشرف سابق ::
        • May 2022
        • 2490
        • Windows 11
        • Bitdefender

        #4
        وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة



        بِوُصُولِ سَيْفُ اللهِ المَسْلُول والأُمَرَاء

        وَصَل خَالِد بْن الوَلِيد وأَبُو عُبَيْدَة بْن الجَرَّاح وعَمْرو بْن العَاص وشُرَحبِيل بْن حَسَنَة إلى الشَّام بالجيش، ووَصَل معهم الرُّعب.

        فبَلَغ
        الرُّوم ذلك، فكتبوا إلى هِرقل الرُّوم، وكان بالقُدس، فقال لهم: "أَرَى أن تُصالِحوا المسلمين، فواللهِ لأن تُصالِحوهم على نِصف ما يحصل مِن الشَّام ويبقى لكم نِصفه مع بلاد الرُّوم، أَحبّ إليكم مِن أن يَغلِبُوكم على الشَّام ونِصف بِلاد الرُّوم".

        فتَفَرَّقوا عنه وعَصوه، فكانت الهزيمة وتحرَّرت الشَّام كلها مِن الرُّومان ورُفِع فيها الآذان:
        اللهُ أكبر، اللهُ أكبر.

        *****

        المصدر
        (الكامل في التاريخ/ ج2/ ص251)

        تعليق

        • Mr. HATEM
          :: مشرف سابق ::
          • May 2022
          • 2490
          • Windows 11
          • Bitdefender

          #5
          وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة



          مَا الَّذِي سَرَقه نابليون مِن الإِمَام مَالِك؟!

          عِند عَودة الجنرال الفرنسي نابليون بونابرت إلى بلاده فرنسا راجعًا من مصر سنة 1801 أخذ معه كتابًا فِقهِيًّا في مذهب الإمام مَالِك بْن أَنَس اسمه "شرح الدردير على مختصر خليل".

          وهذا الكتاب الفِقْهي الذي أخذه
          بونابرت معه، بُنِي عليه القانون الفِرنسي الذي كان أحد أهم أسباب نهضة الدَّولة، ليكون للفقه الإسلامي والمالكي تحديداً، أثر كبير في التَّشرِيع الفِرنسي، خاصةً مدونة الفقه المدني المعروفة بـ "مُدوَّنة نابليون".

          وقد أثبتت نتائج دراسات المُقارنة بين القانون المَدَني الفِرنسي والَّتشريع الإسلامي التي قام بها عُلماء مسلمون ورجال قانون أمثال:
          مخلوف المنياويالقاضي في عهد الخِديوي إسماعيل، وقدري باشا وزير الحَقَّانية في مِصر أواخر القرن 19، والعالم الأزهري سيد عبد الله صاحب المُقارنات التَّشريعية؛ أنَّ تسعة أعشار القانون المَدَني الفِرنسي- وهو أصل القوانين الَّتشريعية الوضعية؛ مَبْنِي على مَذْهَب الإِمَام مَالِك رحمه االلهُ؛ وأنَّ حَجَم التَّماثُل فيهما أكبر ِمن أن يكون مجرَّد موافقة.

          فيما يُشِير أستاذ القانون الدّولي
          ميشيل دي توب، إلى تَأثير الرُّوح الإنسانية والخُلُقية التي جاء بها الإسلام، حيث يذكر بما كانت تُعانيه البَشرية مِن بُؤس وتَعاسة، وتأثير القواعد التَّشريعية الإسلامية الإيجابية على ذلك، وأثرها في القانون الدولي.

          وقد اعتَرف المُؤرِّخ الإنجليزي، بأنَّ: "
          أوروبا مدينة للإسلام في الجانب الأكبر من قوانينها الإدارية والتجارية".

          والحقيقة أن تأثير الفقه المالكي في أوروبا بدأ مع فتح المسلمين لبلاد الأندلس، ويرجع الفضل في ذلك إلى البابا
          سلفستر الثاني، والذي كان مُولعاً بالحضارة الإسلامية وعُلومها، فرَحل إلى الأندلس وهو في السابعة والعشرين مِن عُمره، وتلقَّى العِلم في مدارس قُرطبة وقَطَلونيا وإِشبيلية، واسترعى انتباهه الفِقه المَالِكي، فاعتنى به عناية فائقة، وانْكبَّ على دراسته لسنوات عديدة، ورجع إلى فرنسا مُحمَّلاً بهذا الفِقه وأصوله.

          غير أن
          سلفستر قدَّمه على أنه قانون روماني جديد!!

          ومِن هنا انتشر المذهب المالكي انتشارًا واسعًا في العُقود والمُبايعات والأهلية وغيرها ممَّا يشمل الحياة العامة والخاصة حتى استقرَّ بين الأوروبيين كعُرف، كان له أثر كبير في صِياغة المُدونات القانونية التي قام بها فريدريك الثاني ملك صَقلية وجرمانيا عام 1250، وألفونس الحكيم ملك قشتالة وليون عام 1272 وصولاً إلى القانون المَدَني الفِرنسي عام 1804!
          *****

          المصــــــــــــــــــــــــــــــادر
          حضارة العرب/ جوستاف لوبون
          ملخص تاريخ العرب/ لويس سيديو
          معالم تاريخ الإنسانية/ ويلز

          تعليق

          • Mr. HATEM
            :: مشرف سابق ::
            • May 2022
            • 2490
            • Windows 11
            • Bitdefender

            #6
            وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة




            أوَّل حَاكِم للدَّولة السَّلْجُوقيَّة

            طغرل
            بك هو أول حاكم للدولة السلجوقية العظمى، وعلى الرُّغم مِن أنه كان أصغر سِنًّا مِن تشاغري بك (والد ألب أرسلان)، إلاَّ أنَّه تم انتخابه كـسلطان في المؤتمر الذي انعقد بعد الانتصار في معركة دندنكان على الغزنويين في مايو 1040 بسبب قدراته الإدارية!

            *****

            المصدر
            السلاجقة السلاطين/ أيدين أوستا/ صـ 14

            تعليق

            • Mr. HATEM
              :: مشرف سابق ::
              • May 2022
              • 2490
              • Windows 11
              • Bitdefender

              #7
              وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة



              اكتُبُ لكَ مِن القَلب

              أَرَاد سَيْف الدَّولة الحَمَدَانِي أن يستطلِع أحوال جيشِ الرُّوم، فطُلِب إليه رَجُلاً فَصِيحاً باللُّغةِ العربية وأرسله إلى أراضِ الرُّوم لهذه المُهِمّة.

              وبَعد أن جََمع هذا الرَّجُل العديد من المعلوماتِ عنهم، اكتشفوا أمره وقَبضوا عليه وعَلِموا تجسُّسَه لِصالِحِ المسلمين فأرادوا قتله، إلّا أنّ أحد قادتهم وَرَدَت له فكرة خبيثة فقال: "
              لماذا لا نجعله يكتب للمسلمين رسالة يقول فيها بأننا ضعفاء وألَّا يَستعينوا بأحدٍ قط، فنكون قد انتصرنا نحن".

              أُعجِبَ بقية القادة بالفِكرة وأرغموا الرَّسولَ الفصيح على كتابة تلك الرسالة، فكتب الفصيح الآتي: "
              عزيزي القائِد، أفيدكم أنني ولله الحمد قدِ استرحتُ مِن العَناء، كما أفيدكم بأنكم الفِئة الغالِبة فلقد استضعَفتُهم بالنسبة إليكم، سيدي، إنِّي أكتب لك مِن القَلب، نَصحتُ فدَع رِيبكَ ودَع مهلَك".

              فلمَّا وَصَلتِ الرِّسالة إلى
              سَيْف الدَّولة وقرأها تذكّر بأن الرَّجُل فَصِيح، ومِن المستحيل أن يكون قد أخطأ وكتب "القائد" ببداية الرسالة بدلاً مِن "سيدي"، حينها فَطِنَ سَيْف الدَّولة بأنَّ للرسالة مَغزىً آخر، وعند تمعُّنِه في الرسالة كان المقصود هو التالي:

              - "استرحتُ مِن العَنَاء" = أَمْسَكُوا بِي وسَجنُونِي!

              - "كما أفيدكم بأنكم الفِئة الغالِبة" = أيْ: أنكم أقل عدداً مِن الرُّوم، لقوله تعالى:{كَم مِن فِئَةٍ قلِيلَةٍ غَلَبَت فِئَةً كثِيرة} البقرة 249.

              - "فلقد استضعَفتُهم بالنِّسبة إليكم" = أيْ: أنهم ضِعفُ عَدَدكم!

              - "أَكتُبُ لكَ مِن القَلْب" = أيْ: اقلبِ الجُملة!

              - "نَصَحتُ فدَع رِيبكَ ودَع مهلَك" = أيْ: كُلُّهم عَدوّ كَبِير، عُـد فَتَحصَّن!

              *****

              المصدر
              الطريف والغريب/ محمد رجب السامرائي

              تعليق

              • Mr. HATEM
                :: مشرف سابق ::
                • May 2022
                • 2490
                • Windows 11
                • Bitdefender

                #8
                وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة



                إنَّك أَدهَى مِن أَبِيك

                أَثناء حِصار القُسْطَنْطِينيَّة أَوْصَى أَبُو أَيُّوب الأَنْصَارِيُّ رضي اللهُ عنه أن يُدفَن بجوار سُور القُسْطَنْطِينيَّة.

                فحَمَله المُسلِمون وحَمُوه بالدُّروع حتى وصلوا إلى أقرب نُقطة يُمكنهم الوُصوُل إليها، فَدَفَنُوه فيها؛ فعَلِم
                القيصر قسطنطين الرابع بذلك، فأرسل إلى يَزِيد يقول: "سَوف نَسمح لكم بدَفْن صاحب نَبِيّكم ثم بعد عَودتكم نَنْبُشه ونَرمِيه للكلاب".

                فأرسل له
                يَزِيد يقول: "أُقْسِم باللهِ، لو أنَّ يدًا امتدت إلى القبر لما تركتُ نَصرانيًّا في بلاد المسلمين إلاَّ قتلتُه، وما تركتُ كنيسةً إلا هدمتُها".

                فكتب
                القيصر ردًّا جاء فيه: "يا يَزِيد، إنَّك أدَهى مِن أبيك، نسمح لكم بدَفنه وسأحرسه بنفسي".

                فحَلَف النَّاسُ أنَّه شُوهِد وهو يَحرس القَبر بنفسه مع حَرَسِه!

                *****

                المصدر
                الأذكياء/ ابن الجوزي/ ص 120

                تعليق

                • Mr. HATEM
                  :: مشرف سابق ::
                  • May 2022
                  • 2490
                  • Windows 11
                  • Bitdefender

                  #9
                  وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة



                  الـحَــاجِــــب

                  هو الذى حينما مات، جاء القائد البرتغالي الفونسو دي ألبوكيرك إلى قَبره ونَصَب عليه خَيمة كَبيرة، فيها سَرير مِن الذَّهب، ونام عليه هو وزوجته؛ وقال: "أَمَا تَرونَنِي اليوم قد مَلَكت بِلاد المسلمين والعرب وجَلَست على قَبْر أكبر قادتهم؟!"

                  فَردَّ عليه أحدُ الحَاضِرين: "
                  واللهِ، لو تنفَّس صَاحِبُ هذا القَبر ما ترك فينا واحدًا على قيد الحياة، ولا استقرَّ بنا قَرَار".

                  فَغَضب
                  الفونسو وقام يَسحب سيفَه على المُتحدِّث، فأمسكت زوجتُه بذِراعه، وقالت: "صَدَق المُتحدِّث، أيفخر مِثلنا بالنَّوم فوق قَبره!! إِنَّ هذا ليزيده شَرَفاً؛ حتَّى بِمَوته لا نستطيع هَزيمته، والتَّاريخ يُسجِّل انتصارًا له وهو مَيِّت، قُبْحًا بما صَنعنا وهَنِيئاً له النَّوم تَحت عَرش المُلوك".

                  ذلك البَطَل هـــو: الحَاجِب المَنْصُور

                  اسمُه: محمد بن أبي عامر، أمير الأندلس (371 هـ/ 987 م)، الذي غَزَا أكثر مِن ٥٠ غزوة في سبيل الله تعالى، وانتصر فيهم جميعاً، وما نُكِّست له راية قطّ، ووَصَل بفُتوحاته أراضٍ لم تطأها أقدامُ قائدٍ مُسلِم قَبله!

                  أكبر انتصاراته غزوة "
                  ليون"، حيث تجمَّعت القُوَّات الأوروبية مع جيوش ليون، فقُتِل معظم قادة هذه الدّول، وأُسِرت جُيوشهم؛ وقَد أَمَر برَفع الأذان للصَّلاة في هذه المدينة!

                  وكان يدعو الله أن يمُوت مُجاهِداً لا بين غُرف القُصور.

                  وقد مات كما يتمنَّى، إِذْ وَافَته المَنيَّة وهو في مَسيرة لِغَزْو حُدود فرنسا.

                  وكان عُمُره حين مات
                  60 سنةً، قَضَى منها أكثر مِن 25 سنةً في سَاحَة الجِهاد والفتوحات.

                  *****

                  المصدران
                  تاريخ المسلمين وآثارهم في الأندلس/ السيد عبد العزيز سالم
                  الأندلس من الفتح إلى السقوط/ راغب السرجاني

                  تعليق

                  • Mr. HATEM
                    :: مشرف سابق ::
                    • May 2022
                    • 2490
                    • Windows 11
                    • Bitdefender

                    #10
                    وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة



                    المَلِك المُظَفَّر

                    انْكَسَرت مَيْسَرة المسلمين في معركة عَيْن جَالُوت كَسْرَة شَنِيعة، فحَمَل المَلِك قُطزُ بنَفْسِه في طائفة مِن جُنْده، وقَاتَل قِتَالاً شَدِيدًا حتَّى قُتِل فَرَسُه، ورَاحَ يُقاتِل عَلَى قَدَمَيْه!

                    وبعد المعركة لاَمَه بعضُ الأُمَراءِ قَائِلين: ‏"
                    لو قُتِلت لَذَهَب الإسلام بمَقْتَلِك!".


                    فردَّ عليهم قُطُز بقوله: "
                    أَمَّا أنا فكنت ذَهَبتُ إلى الجنَّة -إن شاء اللهُ- وأَمَّا الإِسلام فَمَا كان اللهُ لِيُضَيِّعَه".
                    *****

                    المصدر
                    البداية والنهاية/ ابن كثير

                    تعليق

                    • Mr. HATEM
                      :: مشرف سابق ::
                      • May 2022
                      • 2490
                      • Windows 11
                      • Bitdefender

                      #11
                      وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة



                      الأُصَــيْـــــرِم

                      الصَّحابي الجَلِيل عَمْرو بْن ثَابِت، والذي لُقِّب بــ "الأُصَيْرِم"، ويَعنِي: "القُوَّة"، وهو نَفْس المَعنَى الَّذي أكَّدته حياتُه القصيرة في الإسلام، إِذْ أَسلَم وقاتل مُباشَرةً في سبيل الله، فاستُشهِد في غَزْوة أُحُدٍ في السَّنة الثَّالثة مِن الهِجْرَة.

                      وهو مِن
                      بَنِي عَبد الأَشْهَل مِن قبيلة سَعد بْن مُعَاذ رضي اللهُ عنه، وخَاله أَمِين السِّر حُذَيْفَة بْن اليَمَان رضي اللهُ عنه، وقِصَّتُه هذه قَد رَوَاها الكَثِير مِن كُتَّاب السِّيَر.

                      لمَّا أَسلَم
                      سَعد بْن مُعَاذ رضي اللهُ عنه، أَسلَمت كُل قَبِيلتُه إِلاَّ الأُصْيَرِم، فَقَد تَأخَّر إِسلامه إلى يوم أُحُدٍ.

                      فَفِي يوم الغَزْوَة وَجَد أنَّ الدِّين الحَنِيف قريبٌ إلى قلبه -
                      قَذَف اللهُ في قلبه الإسلامَ- فانتقل نحو المسلمين ووجدهم قد خرجوا، لِيلحق بهم ويُقاتل معهم، ثم أُصِيب ووَقَع أرضاً، فاقترب الصَّحَابةُ منه مُتساِئلين: "هذا الأُصَيْرِم ما جاء به؟! فقد كان كافرًا! لقد تَركناه وإنه لمُنكِر لهذا الأمر".

                      وعِنْدها سَأَلُوه: "
                      ما الذي جاء بك أَحَدَب (كراهيةً) عَلَى قَومِك أَم رَغْبَة في الإسلام؟".

                      فأجاب: "
                      بل رغبةً في الإسلام، آمنتُ بالله ورسوله، ثم أتيتُ لِأنْصُر دِين الله ولِأنْصُر رسول الله، فَقَاتلتُ مع رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى أَصَابني ما تَرون".

                      أسلم
                      الأُصَيْرِم يوم معركة أُحُد واستُشْهِد يومها، ولم يُصلِّ صلاةً واحدةً، وعلى الرُّغم فهو مِن أهل الجنَّة!

                      و
                      بَنُو عَبْد الأَشْهَل بَطن مِن بُطُون الأَنْصَار، حيث جاء في الصَّحِيحَيْن عَن أَبِي أُسَيْد رضي اللهُ عنه، قال: قال رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «‌خَيْرُ ‌دُورِ ‌الْأَنْصَارِ ‌بَنُو ‌النَّجَّارِ ‌ثُمَّ ‌بَنُو ‌عَبْدِ ‌الْأَشْهَلِ ثُمَّ بَنُو الحَارِثِ بْنِ الخَزْرَجِ وَبَنُو سَاعِدَةَ، وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ».

                      ومات
                      الأُصَيْرِم في سَاعَتِها، وكانت آخر كلماته أنه قاتل في سبيل الله جلَّ وعَلا، ولمَّا نَقَل الصَّحابة ذلك إلى النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: «هُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ».

                      في ساعةٍ واحدةٍ بإيمانٍ وصِدقٍ، انتقل مِن الكُفر إلى الإسلام، ثم أصبح شَهِيداً ومِن أهل الجنَّة ولم تتجاوز حياته في الدِّين الحَنِيف نِصف يومٍ؛ رضي اللهُ عنه!

                      *****

                      المصـــــــــــــادر
                      أسد الغابة في معرفة الصحابة/ ابن الأثير
                      الإصابة في تمييز الصحابة/ ابن حجر
                      صحيح البخاري ومسلم

                      تعليق

                      • Mr. HATEM
                        :: مشرف سابق ::
                        • May 2022
                        • 2490
                        • Windows 11
                        • Bitdefender

                        #12
                        وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة



                        شَيْخُ الإِسلاَمِ

                        لمَّا وَقَف الإمامُ ابْنُ تَيْمِيَّة ومعه العُلماء أمام قازان مَلِك التَّتَار، وكان قازان مِمَن يدَّعُون الإسلام ظاهِريًّا ويكِنُّون له العَدَاء والبَغْضَاء بَاطِنيًّا، وبَّخه ابْنُ تَيْمِيَّة وقال له: "أنتَ تَزعُم أنَّك مُسلِم ومعك قُضاة ومَشايخ وتَغزو بلاد المسلمين وتَنهَب أموالهم وتَستَحِلّ حُرُماتهم!!"

                        فأَرَاد
                        قازان أنْ يَستَمِيله فقدَّم له طعاماً، فأكل كلُّ أصحابه إلاَّ هو، وقال: "كيف آكُل طعاماً نهبتمُوه مِن أموال المسلمين؟!".

                        فلمَّا آيس منه قازان قال له أُدع لي، فأشار إليه ابْنُ تَيِمِيَّة ورَفَع يديه للسَّماء وقال: "اللَّهم إنْ كُنتَ تَعلَم أنَّ عَبْدَك هذا يُقاتِل لِنُصرة دِينك فَوفِّقه، وإنْ كُنتَ تَعلَم أنَّه يُقاتِل عَدَاوةً لِدِينك وطَلَبًا للدنيا وبُغْضًا للإسلام، فَاخْذله وزَلْزِله ودَمِّره واقْطَع دَابِره".

                        يقول
                        أَبُو عَبْد الله البَالِسِيّ: "كُنتَ مِمَن حَضَر مع ابْن تَيْمِيَّة ذلك الموقف، فلمَّا أهان قازان ودَعَا عليه تَركه أصحابُه وخَرَجُوا مِن المجلس مُسرِعِين خَوفاً على رِقَابهم مِن غضب قازان؛ فلمَّا خَرَج ابْنُ تَيْمِيَّة سارعوا إليه وقالوا له: كِدتَ أَنْ تُهلِكنَا، واللهِ لا نَصحبك بعد اليوم".

                        فَرَدَّ عليهم قائلاً: "
                        وأنا واللهِ لا أَصحَب أمثالكم".

                        فَمَا أنْ تَرَكه كلُّ أصحابه ولم يبقَ معه غيري، لَحِق به بَعضُ جُندِ التَّتَار مُنشقِّين عن
                        قازان يُعلِنون تَوبتهم ويُعرِضون عليه أن يحرسوه!

                        فَعَاد
                        ابْنُ تَيْمِيَّة إلى دِمَشق في عِزَّة يحيط به ثلاثمائة فارس مِن فُرسان التَّتَار يحرسونه ويحمونه.

                        وأمَّا أصحابه الذين تركُوه فقد خرج عليهم بعض جُند التَّتَار فنَزَعُوا ثِيَابهم وتَركُوهم عَرَايا، وأخذوا كلّ ما مَعَهم!

                        رَحِم اللهُ شيخَ الإِسلامِ

                        *****

                        المصدر
                        الكامل في التاريخ/ ابن الأثير

                        تعليق

                        • Mr. HATEM
                          :: مشرف سابق ::
                          • May 2022
                          • 2490
                          • Windows 11
                          • Bitdefender

                          #13
                          وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة



                          رأس جرجيوس

                          في عام ٢٧ هِجريًّا أرسل عُثْمَانُ بْنُ عَفَّان رَضِي اللهُ عَنْه جيشاً بقيادة عَبْد الله بْن أَبِي السَّرح لمواجهة جيش الرُّوم الذي جاء لاحتلال مِصرَ.

                          فانطلق
                          ابنُ أَبِي السَّرح بجيشه الذي لم يتجاوز ثلاثين ألفًا لمواجهة جيش الرُّوم الذي قارب المائتي ألف مقاتل؛ ثُم التَقَى الفريقان في معركة طاحِنة عند تونس استمرَّت قرابة شهراً كاملاً دون انتصار أيّ مِن الفريقين، وعندما طال الأمر على الرُّوم أعلن قائدهم جرجيوس مكافأة مائة ألف دينار مِن الذَّهب لِمَن يأتي له برأس ابْن أَبِي السَّرح.

                          وعندما عَلِم المسلمون بذلك اقترحوا على قائدهم أن يكون في مُؤخِّرة الصُّفوف، وبالفعل رَجَع إلى مُؤخِّرة الجيش، وفي ذلك الوقت أرسل
                          عُثْمَانُ مَدَداً إلى المسلمين بقِيادة عَبْد الله بْن الزُّبَير، وما أن وصل عَبْدُ الله إلى سَاحة المَعركة لم يجد ابْن أَبِي السَّرح، فسأل عنه، فقالوا له: "في مُؤخِّرة الجيش".

                          فتعجَّب وذهب إليه، وقال له: "
                          يا ابْنَ أَبِي السَّرح لِمَاذا تَقِف خلف الجيش؟!"

                          فحَكَى له ما حَدَث، وقال: "
                          هكذا أشار عليَّ النَّاسُ".

                          فقال له
                          عَبْدُ الله بْن الزُّبَير: "بِئس الرَّأي! القائدُ يتقدَّم الصُّفوف ولا يتأخَّر مهما حَدَث".

                          فقال له
                          ابْنُ أَبِي السَّرح: "وماذا تَرى يا ابْنَ الزُّبَير؟".

                          فقال: "
                          أَرَى أَن تَردَّ عليه حِيلته، وأن تُعلِن عن نفس المكافأة لِمَن يأتي لك برأسه".

                          فقال
                          ابْن أَبِي السَّرح: "نِعم الرَّأي! ثُم توقَّف قليلاً وقال: "يا ابْن الزُّبَيْر، هل لك بهذه المُهمَّة: تأتيني برأس جرجيوس".

                          فقال على الفَور: "
                          نَعَم".

                          وفي اليوم التَّالي تجدَّدت المعركة وأخذ
                          ابْنُ الزُّبَير كَتِيبة خاصة وانتظر حتَّى تَعِب الرُّوم، ثم انطلق كالبَرق واخترق صُفوف الرُّوم حتَّى وَصَل إلى خَيمة جرجيوس، وضَرَبه بسَيفه وقَطَع رأسَه، وسط ذُهول الرُّوم، وتابع هُجوم ابْن الزُّبَيْر هُجوم جيش المسلمين، فشتَّتوا شَمل الرُّوم، وانتصروا عليهم انتصارًا ساحقًا.

                          *****

                          المصدران
                          الطبقات الكبرى/ ابن سعد
                          سير أعلام النبلاء/ الذهبي

                          تعليق

                          • Mr. HATEM
                            :: مشرف سابق ::
                            • May 2022
                            • 2490
                            • Windows 11
                            • Bitdefender

                            #14
                            وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة



                            إمبراطور أفريقيا الوُسطى

                            بَدأت الحَرب الإعلامية عليه عندما أَعلَن جان بيديل بوكاسا "إمبراطور أفريقيا الوسطى" إسلامَه سنة 1396هـ - 1976م، وغَيَّر اسمَه إلى "صلاح الدين أحمد بوكاسا".

                            فقام الغرب الصَّلِيبي ولم يَقعُد وهدَّدته أمريكا وفرنسا وألمانيا بقَطع المُساعدات عنه إنْ لم يرتدّ عن إسلامه؛ فتمسَّك بدِينِه وامتنع عمَّا أمرُوه به.


                            ونحن نعلم أن
                            أفريقيا الوسطى يقوم أغلب اقتصادها على المساعدات الخارجية، ولمَّا لم تجدِ التَّهديدات معه نفعًا وظل ثابتًا على دِينه؛ قَطَعت هذه الدُّول عنه المُساعدات عنه وتحمَّل أزمة اقتصادية خانقة كادت تُودِي به.

                            ويكفينا أن نعلم أن مُوظَّفي دولته ظلُّوا أربعة أشهر من غير أن يستلم أَحدٌ مِنهم راتبَه مِن دائرته، الأمر الذي اضَّطر "
                            بوكاسا" إلى بيع عمارة خاصة به ليُعطِي للموظفين مُرتَّباتهم!

                            ثُم إمعانًا في تَشويه صورته وسيرته، قام الإعلام الغربي والفاتيكان بشَنِّ حَمَلات منظمة لِتَشويه الرَّجُل؛ ومنها:

                            قولهم أنه مِن
                            آكِلي لُحُوم البَشَر، وأنه تزوَّج سيدة مِن لبنان فأكل جُزءًا مِن لَحمها وكانت نصرانية، وادَّعت سيدة يونانية أنَّه تزوَّجها بعد خَطفِها وأكل مِن لَحمِها وكانت أيضًا نصرانية، ثم ادَّعت سيدة إيطالية وأخرى مِن رومانيا وثالثة مِن أثيوبيا أنَّه أَكَل مِن لَحمِهم؛ وكُلُّهن كُنَّ نَصَارى!!

                            ثُم قاموا بتأليف تلك القصة العجيبة التى ادَّعوا فيها أن "
                            بوكاسا" قام بقَتل مئات الأطفال، لأنهم لم يشتروا الزِّي المَدرسي المُوحَّد الذي فَرَضَه عليهم لِتَرويج مُنتجات مصنع تمتلكه زوجته!!

                            وأَعجَب؛ كيف يُصدِّق عاقلٌ هذا الإفك الكبير؟!

                            فهل يحتاج رئيس دولة دكتاتور -
                            على حَسَب رِوَايتهم- أن يتكسَّب مِن مال مصنع زوجته، وهو يمتلك الدَّولة بأثَرِها يَنهَب منها كيف يشاء؟!

                            ولماذا يقتل أطفالاً صغارًا لِعَدم شِرَائهم الزِّي المدرسي؟!

                            وفي استطاعته أن يُساوم آباءهم بقتل الأولاد أو الدَّفع، وفي هذا الحال سيدفعون وهم صَاغِرون؟!

                            فهل يُعقَل أن يُضحِّي أبٌّ بإبنه حتى لا يدفع ثمن زِي مَدرسي؟!

                            ولماذا لم يَقبِض على أولياء أُمورهم ويُجبرهم على الشِّراء أو القَتْل إنْ رَفَضوا؟!

                            لَكِنَّها العُقول المَرِيضة التي تُصدِّق كل ما يُقَال لها دُون تَمرِيرها على العَقل أو حتَّى المَنْطِق!!

                            ورَكَب الإعلام العربي المَوجة وقال أن: "
                            بوكاسا" أسلم على يَد القَذَّافِي -الرَّئيس السَّابق لجمهورية ليبيا- لِمُدَّة يوم واحد ثم ارتدَّ عن إسلامه!!

                            وهذا كَذِب حقيقي؛ لِأنَّ الرَّجُل -رحمه اللهُ- مات مُسلِمًا عام
                            1996م وشهد بذلك فضيلة الشيخ "جمال عبد الهادي" في كتابه "المجتمع الإسلامي المعاصر"، والذي كان يُدرَّس لِطَلبة الأزهر بمِصر آنذاك!

                            وسَبَب هَيَاج الغَرب عليه أنَّ قبيلته أسلمت كلها معه وأصبح دخول الناس في الإسلام عادة يومية في عهده ولذلك قام الغرب بدَعم المِيليشيات النَّصرانية التي تُسمَّى "
                            أنتي بالاكا"!

                            وقامت هذه الجماعة بتحويل بعض المسلمين قَسراً إلى النَّصرانية.

                            كما وقامت مجموعات من "
                            أنتي بالاكا" بخَطف وحَرق ودَفن نِساء حَوَامل مُتَّهمات كذبًا بأنَّهن "مُشعوذات" وسبب رَمْيهن بالشَّعوذة هو وِشَاية مِن الجيران والجواسيس أنَّهم شاهدوهم في صلاتهم يُتمتمون سِرًّا أثناء الصلاة؛ فأبلغ الجيران المِيليشيات الصَّليبية، فَقَتلوهم ذَبحًا وحَرقًا، وكان يحدث ذلك في الاحتفالات العامَّة أمام أعين الشَّعب ورُهبان وقَساوسة الكنيسة هناك!
                            ‏ ‏
                            حتَّى جاء
                            20 سبتمبر 1979، فَأَطَاح به المظليون الفرنسيون وأعادوا تثبيت "داكو" النَّصراني المُوالي لفرنسا رئيسًا للبلاد؛ ومِن ثَمَّ عادت أفريقيا الوسطى إلى اسمها السَّابق بوصفها جمهورية!

                            ثُم حُوكِم "
                            بوكاسا" غِيابيًّا بالإِعدام، بتُهمة الخِيانة والقَتل!

                            إلاَّ أنَّه في عام
                            1987 تَمَّت تَبرئته مِن تُهمة آكِل لُحوم البَشَر، ولكن وُجِد مُذنِبًا بقَتل تلاميذ المدارس، وغيرها مِن الجرائم التي تم تلفيقها له!

                            ‏ثُم تم تخفيف حُكم الإِعدام لاحقًا إلى المُؤبَّد في الحَبس الإنفرادي! ‏

                            ثُم أُطلِق سَرَاحه في عام
                            1993، بعد سَنَوات قَضَاها في السِّجنّ!


                            ‏ثم عاش في بلده طَلِيقًا، حياة طبيعية في عاصمته السَّابقة "
                            بانغي"، إلى أن مات في نوفمبر 1996 مُسلِمًا مُوحِدًا بالله تعالى.


                            رَدُّ الاِعتِبَار


                            وفي عام
                            2010 صَدَر مَرسُوم رِئاسي في جمهورية أفريقيا الوسطى يَرُد الاِعتبار رَسمِيًّا لِـ "بوكاسا".

                            وأصدر الرَّئيس السَّابق "
                            فرانسوا بوزيزي" هذا المَرسوم في سِياق إحياء البلاد الذِّكرى الخمسين لاستقلالها، ليُعيد لـ "بوكاسا" بَرائَته مِن كل ما اتُّهِم به!

                            وقال "
                            بوزيزي"، الذي تولَّى الحُكم عام 2003، أنَّ الزَّعيم بوكاسا: "قدَّم الكثير إلى الإنسانية".

                            وقال أيضًا: "
                            إن بوكاسا ابن الأُمَّة، وقد اشتُهِر كأحد كِبار البناة".

                            وأضاف وهو يُقلِّد أرملة
                            بوكاسا وِسَام الشَّرف: "لقد شَيَّد بَلَدًا، لَكِنَّنا هَدَمنا ما بَنَاه".

                            وجاء في المرسوم: "
                            إنَّ إعادة الاِعتبار تَمحُو الأحكام الجِنَائية الصَّادرة في حَقِّ بوكاسا".

                            يقول أحد أبنائه: "
                            لَديَّ العديد مِن الذَّكريات الدَّافئة، لقد كان أبي حنونًا للغاية، وكان يُحِب الأطفال كَثِيرًا".

                            ومِن أبنائه أيضًا ابنةٌ تعيش في لبنان حاليًّا، تُقاوم الاحتلال الصُّهيونِي، وتعمل في مجال الإغاثة ومساعدة الأطفال تحديدًا!

                            *****

                            المصدران
                            المجتمع الإسلامي المعاصر/ جمال عبد الهادي
                            مؤامرات في مواجهة الإسلام/ إبراهيم النعمة

                            تعليق

                            • أبو أحمد
                              المشرف العام
                              • May 2022
                              • 5792
                              • Windows 11
                              • Bitdefender

                              #15
                              وَقَفَات .. تَارِيخِيَّة

                              أحسنت الاختيار و الإنتقاء أخي الحبيب الأستاذ حاتم .
                              بارك الله فيك ، و كلل جهودك بالتوفيق و السداد .

                              تعليق

                              يعمل...