كَلِم أَهْل الذِّكْر
"الاِقتِصاد في السُّنَّة خَير مِن الاِجتِهاد في البِدعَة".
"الاِقتِصاد في السُّنَّة خَير مِن الاِجتِهاد في البِدعَة".
البَحر ابن مَسعود
(الزهد/ أحمد/ ٨٧٦ )
(الزهد/ أحمد/ ٨٧٦ )
مواضيع تهمك
محرك بحث منتديات المشاغب
-
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"مَا أبعدَ هَديكم مِن هَدي نَبيكم صلى اللهُ عليه وسلم؛ أمَّا هو فكان أزهد النَّاس في الدنيا، وأمَّا أنتم فأرغب النَّاس فيها".قائد الفتح عمرو بن العاص
(المسند/ أحمد/ ١٧٧٧٣)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"إِنَّ العَبْدَ إِذَا عَمِلَ بِطَاعَة اللَّهِ أَحَبَّهُ اللَّهُ، وإِذَا أَحَبَّهُ اللَّهُ حَبَّبَهُ فِي خَلْقِه؛ وإِذَا عَمِلَ بِمَعصِيَةِ اللَّهِ أَبْغَضَهُ اللهُ فَإِذَا أَبْغَضَهُ، بَغَّضَهُ إِلَى خَلْقِه".حَكِيم الأُمَّة أبو الدَّرداء
(الزهد/ أحمد/ ٧٢٣)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"إنّ مِنْ شِيَم العاقل عند النَّائبة تنُوبُه: أنْ يُشاوِر عَاقِلاً نَاصِحاً ذَا رَأي، ثم يطيعه؛ وليعترف للحقّ عند المَشُورة؛ ولا يتمادَى في الباطل؛ بل يقبل الحق مِمَن جاء به؛ ولا يحقر الرَّأي الجليل؛ إذا أتاهُ به الرَّجُل الحَقِير؛ لأنّ اللؤلؤة الخطيرة لا يُشينها قِلّة خطر غَائِصها الذي استخرجها؛ ثم ليستخر اللَّه؛ وليمضِ فيما أشار عَلَيْه".النَّاقِد العلاَّمة ابن حبان
(روضة العقلاء/ صـ٢٠٣)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"اعلمُوا أنَّه ما مِن عَبد مُسلِم أكثرَ الصلاة على مُحَمَّد صلى اللهُ عليه وسلم: إلاَّ نوَّر اللهُ قلبَه، وغفر ذنبَه، وشرح صدرَه، ويسَّر أمرَه؛ فأكثِروا مِن الصلاة عليه لعلَّ اللهَ يجعلكم مِن أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنَّته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنَّته، فهو المُتفضِّل علينا برحمته".واعظ الزمان ابن الجوزي
(بستان الواعظين/ ٢٩٧)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"كَفَى بالمَرء شَرًّا أن لا يكون صَالِحاً وهو يقع في الصَّالحِين".عَلَم العُبَّاد الأبرار مالك بن دينار
(شعب الإيمان للبيهقي/ 5/ 316)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"انشغال المَرأة خارج البيت يُؤدِّي إلى بَطَالة الرَّجُل وخُسران الأُمَّة وعَدم انسجام الأُسرة وانهيار صَرحها وفساد أخلاق الأولاد، ويُؤدِّي إلى الوقوع في مُخالفة ما أخبر اللهُ به في كتابه مِن قَوَامَة الرَّجُل عَلَى المَرأة".مفتي العصر ابن باز
(مجموع الفتاوى/١/ ٤٢٤)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"واللهِ، لإن أَنتَ أَلَنْتَ لها -أُمّك- الكلام وأطعمتها الطعام؛ لتدخُلَّن الجَنَّة ما اجتنبتَ المُوجِبات".
العَلَم الصَّالح عبد الله بن عمر
(تفسير الطبري/ ٩١٨٧)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"لاَ تَقُولُوا: انْصَرَفْنَا، فَإِنَّ قَوْمًا انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُم، ولَكِن قُولُوا: قَد قَضَيْنَا الصَّلاَة".
الحَبْر الكبير عبد الله بن عباس
(السنن/ سعيد بن منصور/ 1052)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"إنَّ الاِستعمار الفرنسي ما رَسَت قواعده في الجزائر وفي شمال أفريقيا على العموم وفي أفريقيا الغربية وفي أفريقيا الوسطى إلاَّ على الطُرق الصُّوفية وبواسطتها؛ ولقد قال قائد عسكري فرنسي معروف كلمةً أحاطت بالمعنى من جميع أطرافه: "إنَّ كَسب شَيخ طَريقة صُوفية أنفع لنا مِن تَجهيز جَيش كامل".
البشير الإبراهيمي
(الآثار/ 5/ 143)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"يُسَمُّوننا بـ (الوهّابيِّين)، ويُسمُّون مذهبنا بـ (الوهّابيّ) باعتبار أنّه مذهبٌ خاصّ، وهذا خطأٌ فاحشٌ، نشأ عن الدِّعايات الكاذبة الّتي يبُثُّها أهل الأغراض. نحن لسْنَا أصحابَ مذهبٍ جديدٍ وعقيدةٍ جديدة، ولم يأْتِ محمّد بنُ عبد الوهّاب بالجديد، فعقيدتُنا هي عقيدةُ السَّلَف الصّالح الّتي جاءت في كتاب الله وسُنّة رسوله، وما كان عليه السّلف الصّالح؛ هذه هي العقيدةُ الّتي قام شيخ الإسلام محمّد بن عبد الوهّاب يدعُو إليها، وهذه هي عقيدتُنا، وهي مبنيّةٌ على توحيد اللهِ عزّ وجلّ خالصةً من كلِّ شَائِبة، مُنزَّهةً عن كلِّ بدعةٍ، فعقيدةُ التّوحيد هذه هي الّتي ندْعُو إليها، وهي الّتي تُنْجِينا ممّا نحنُ فيه مِن مِحَنٍ وأَوْصَاب".
العلامة ابن باديس
(جريدة الشّهاب/ مجلّد (٥) جزء (٦) ص:٤٠ - ٤٢)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"أفضل ما تلبسه المرأة هو اللون الأسود، لِمَا فيه مِن زيادة الوَقَار والحِشْمَة والإبتعاد عن الزِّينة؛ وكان هذا هو الغالب على نِساء الصَّحابة رضي اللهُ عنهم".
العلامة الألباني
(جلباب المرأة المسلمة/ صفحة 121)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"أُصُول الفِقه مُتوقِّفة علىٰ معرفة اللُّغة، لِوُرود الكِتَاب والسُّنَّة بهما، اللَّذيْن هما أُصُول الفِقه وأَدلَّته، فمَن لا يعرف اللُّغة لا يمكنه استخراج الأحكام مِن الكِتَاب والسُّنَّة".الفقيه الإمام الطوفي
(شرح مختصر الروضة/ 1/ 468)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"فَمِنَ الرَّجُل الرَّحمَة والإِخلاص، ومِن المَرأة الإحتِرام والعَفَاف، ومِنهُمَا النَّسلُ الجَميل المَحفُوفُ بِالفَضِيلَة مِن جَميع نَواحِيه".أديب العصر محمود شاكر
(جمهرةُ مقالاتِه/ 1/ 64)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"الإِلْحاحُ لا يصلُحُ ولا يجمُلُ إلَّا على اللهِ عزّ وجلّ".
سيد العلماء سفيان الثّوري
(الآداب الشرعية/ /٢/ ١٧٩)تعليق
تعليق