كَلِم أَهْل الذِّكْر

**Mr. HATEM** · 03-25-2023, 11:52 AM

"اعلم أن فضيلة الذِّكر غير مُنحصِرة في التَّسبيح والتَّهليل والتحَّميد والتَّكبير ونحوها، بلْ كل عامل لله تعالى بطاعة فهو ذاكر لله تعالى".

محيي الدين النووي
(الأذكار/ صـ ٩)

**Mr. HATEM** · 03-25-2023, 12:00 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"إنَّك لا تُصِيب حقيقة الإيمان حتَّى لا تعيب النَّاس بعَيب هو فيك، وحتَّى تبدأ بصلاح ذلك العَيب مِن نفسك فتُصلحه؛ فإذا فعلتَ ذلك لم تُصلِح عيبًا إلاَّ وجدت عيبًا آخر لم تُصلِحه، فإذا فعلتَ ذلك كان شُغلك في خاصة نفسك".

الإمام العَلَم الحسن البصري
(صفة الصفوة/ ابن الجوزي/ 3/ 243)

**Mr. HATEM** · 03-25-2023, 12:03 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"مَا خَلَق اللهُ وما ذَرَأ وما بَرَأ نفسًا أكرمَ على اللهِ مِن مُحَمَّد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وما سمعتُ اللهَ أقسم بحياة أحدٍ غيره صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال اللهُ تعالى ذِكره: {لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ}.

حبر الأمة عبد الله بن عباس
(تفسير الطبري/ 17/ 118)

**Mr. HATEM** · 03-25-2023, 12:08 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"المُؤمِن العَاقِل يجتهد أن يكون من هذه المِلَّة النَّاجية اتباعاً لكتاب الله عزَّ وجلَّ وسنن رسوله صلى الله عليه وسلم، وسنن أصحابه رضي الله عنهم، وسنن التابعين بعدهم بإحسان وقول أئمة المسلمين مِمَن لا يستوحش مِن ذِكرهم، مثل: سفيان الثوري والأوزاعي ومالك بن أنس والشافعي وأحمد ابن حنبل وأبي عبيد القاسم بن سلام، ومَن كان على طريقهم مِن الشُّيوخ؛ فما أنكروه أنكرناه، وما قبلوه وقالوا به قبلناه وقلنا به ونَبذنا ما سوى ذلك".

الإمام الحافظ أبو بكر الآجري
(شرح الأربعين/ له/ 1/ 592)

**Mr. HATEM** · 03-25-2023, 12:10 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"إنَّ الشَّيطان قصده أن يُحرِّف الخلقَ عن الصِّراط المستقيم، ولا يبالي إلى أي الشِّقين صاروا - الإفراط أو التفريط -".

شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم
(اقتضاء الصراط المستقيم/ 411)

**Mr. HATEM** · 03-25-2023, 12:31 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"فاغتنِم رحمكَ اللهُ حياتك النَّفيسة واحتفظ بأوقاتك العَزيزة؛ واعلم أن مُدَّة حياتك مَحدودة وأنفاسك معدودة، فكل نَفَس ينقص به جزء مِنك، والعُمر كله قصير، والباقي منه هو اليسير".

المُوفق ابن قدامة
(غذاء الالباب/ 448)

**Mr. HATEM** · 03-25-2023, 12:37 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"وكُلَّما طَـال تأمـُّل العبـد في نِعَـم اللهِ الظاهـرة والباطِـنة، الدِّينـية والدُّنيـوية، رأى ربَّـه قَد أعطاهُ خيراً كثـيراً، ودفَع عنه شُروراً مُتعددة؛ ولا شَك أنَّ هَـذا يدفـع الهُموم والغُمُوم، ويُوجِـب الفَـرح والسُّـرور".

العلامة عبد الرحمن السّـعدي
(الوسـائل المـفيدة/ 1/ 22)

**Mr. HATEM** · 03-26-2023, 01:06 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"يأتي على النَّاس زمان أقل شيء في ذلك الزمان: أخ مُؤنس، أو دِرهم مِن حلال، أو عمل في سُنًّة".

عالم أهل الشام الأوزاعي
(الزهد/ أحمد بن حنبل/ 964)

**Mr. HATEM** · 03-26-2023, 01:09 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"والجِهاد وإنْ كان فيه قتل النُّفوس فمصلحته راجحة، وفِتنة الكُفر أعظم فسادًا مِن القَتل".

شيخ الإسلام ابن تيمية
(الفتاوى/ ج27/ صـ 230)

**Mr. HATEM** · 03-26-2023, 01:13 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"صاحب الحق، فإن معه مِن البَصيرة والعِلم واليَقين، ما يدفع الشَّك والإلباس، ويهون عليه مؤنة المُعارضين مِن النَّاس".

الفقيه عبد الرحمن آل الشيخ
(الدرر السنية/ 8/ 235)

**Mr. HATEM** · 03-26-2023, 01:16 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"في نَاس عِندهم جُبن عِلمي، يَعرِفُون الحقَّ ولا يتجرّؤون على بَيَانه".

محدث العصر الحديث الألباني
(سلسلة الهدى والنور/ شـ197)

**Mr. HATEM** · 03-26-2023, 01:26 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"قَد جَرَت عَادة اللهِ -التي لا تُبدَّل وسُنَّته التي لا تُحوَّل- أن يَلبس المُخلِص مِن المَهابة والنُّور والمَحبة في قُلوب الخَلْق وإقبال قُلوبهم إليه ما هو بحسب إخلاصه ونِيّته ومُعاملته لِربِّه؛ ويَلبس المُرائِي اللابس ثوبي الزُّور مِن المَقت والمَهانة والبُغضة ما هو اللائق به".

الإمام محمد بن أبي بكر
(إعلام الموقعين/ 4/ 200)

**Mr. HATEM** · 03-26-2023, 01:38 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"وجُملة المنهج الصَّحيح في الاستدلال تتمثَّل في: جمع ما وَرَد بشأنها مِن نُصوص الكِتاب والسُّنَّة على درجة الاستقصاء، مع تحرير دلالات كلٍّ، وتصحيح النَّقل عن النبي صلى اللهُ عليه وسلم، واعتماد فَهم الصَّحابة والثِّقات من عُلماء السَّلف الصَّالح -رضوان الله عليهم-؛ فإن بَدَا ما ظاهره التَّعارض بين نُصوص الوحيين عند المُجتهِد -لا في الواقع ونفس الأمر، فينبغي الجمع بين هذه الأدلة برد ما غَمَّض منها واشتبه إلى ما ظَهَر منها واتضح، وتقييد مطلقها بمقيدها، وتخصيص عامها بخاصها، فإن كان التعارض في الواقع ونفس الأمر فبنسخ منسوخها بناسخها -وذلك في الأحكام دون الأخبار فلا يدخلها نسخ- وإن لم يكن إلى علم ذلك من سبيل، فيرده إلى عالمه تبارك وتعالى .. وإذا اتضح هذا؛ فإنه لا يجوز أن يُؤخذ نَص، وأن يُطرح نظيره في نفس الباب، أو أن تعمل مجموعة من النُّصوص وتهمل الأخرى؛ لأن هذا مظنة الضَّلال في الفَهم والغَلَط في التَّأويل".

الإمام أبو إسحاق الشَّاطِبي
(الاعتصام/ له/ (صـ311)

**Mr. HATEM** · 03-26-2023, 01:45 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"اللَّهُم إني قد سَئمتُهم وسَئمُوني، ومَلِلتُهم ومَلُّونِي، فَأرحنِي مِنْهُم وأرِحهُم مِنِّي؛ فما يمنع أَشْقَاكُم أن يخضبها بدم". ووَضَع يده على لِحيَتِه

أبو الحسنين علي رضي اللهُ عنه
(المصنف/ عبد الرزاق/ 9/ 19869)

**Mr. HATEM** · 03-30-2023, 01:23 PM

كَلِم أَهْل الذِّكْر

"لم يجمع بين ابنتيْ نبيٍّ منذ خلق اللهُ آدمَ إلى أن تقوم السَّاعة غير عُثْمَان بْن عَفَّان؛ فلذلك سُمِّي ذَا النوريْن".

الحافظ المقرئ حسين الجعفي
(السنن الكبرى/ البيهقي/ 7/ 73)

كَلِم أَهْل الذِّكْر

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق