كَلِم أَهْل الذِّكْر
"السُّنن السُّنن؛ فإن السُّنن قوام الدِّين".
"السُّنن السُّنن؛ فإن السُّنن قوام الدِّين".
فقيه التابعين عروة بن الزبير
(السنة/ المروزي /١/ ٣٤)
(السنة/ المروزي /١/ ٣٤)
مواضيع تهمك
محرك بحث منتديات المشاغب
-
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"ولأن نَمُوت فُرَادى، لا رابطة لنا، ولا جامعة لنا، لا نعصي اللهَ ورسولَه في مسألة واحدة: خيرٌ لنا مِن أن نجتمع على الضَّلال، وعلى منهج يُقرِّرونه ويعلمون أنهم يُخالِفون فيه الشَّرع في كثير من أوامره".
محدِّث العصر العلامة الألباني
(سلسة الهدى والنور/ شريط ٤٠١)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"ﻛﺎﻥ ﻳُﻘﺎﻝ: اﻟﺠِﻬﺎﺩ ﻋَﺸَﺮﺓ، ﻓﺠﻬﺎﺩ اﻟﻌَﺪﻭ ﻭاﺣﺪ، ﻭﺟﻬﺎﺩﻙ ﻧﻔﺴﻚ ﺗِﺴﻌﺔ".
الإمام سفيان بن عيينة
(حلية الأولياء/ ٧/ ٢٨٤)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"اعرَفْ السُّنَّة تَعرِف البِدعة، أمَّا إذا عرفتَ البِدعة فلا يمكنك أن تعرف السُّنَّة".
العلامة الألباني
(الهدى والنور/ ٧١٥)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"ألزِم لِسَانك ذِكْر اللهِ تعالى، ودعاءه، واستغفاره، أو قراءة قرءان، أو عِلماً، أو تَعليمًا، أو أمرًا بمعروف، أو نهياً عن منكر، أو إصلاحاً بين الناس؛ وأشغل جَوَارحك بالطَّاعات، وليكن من أهمَّها: الفرائض في أوقاتها على أكمل أحوالها، ثم ما يتعدَّى نفعه إلى الخَلق، وأفضل ذلك ما نفعهم في دينهم كتعليمهم الدِّين، وهِدايتهم إلى الصراط المستقيم".
العلامة الإمام ابن قدامة
(الوصية المباركة/ ٨٧)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"في آخر الزمان يأمر اللهُ الشمسَ أن ترجع من حيث جاءت فتنعكس الدورة، وتطلع من مغربها، فإذا رآها الناس آمنوا كلهم، حتى الكفار؛ اليهود، والنصارى، والبوذيون، والشيوعيون، وغيرهم؛ كلهم يؤمنون، ولكن الذي لم يؤمن قبل أن تطلع الشمس من مغربها لا ينفعه إيمانه .. كلٌّ يتوب أيضًا، لكن الذي لم يتب قبل أن تطلع الشمس من مغربها لا تُقبل توبته؛ لأن هذه آية يشهدها كل أحد، وإذا جاءت الآيات المنذرة لم تنفع التوبة ولم ينفع الإيمان".
العلامة ابن عثيمين
(شرح رياض الصالحين)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"كان يُقال: مِن الاستكانة -الذُّل- الجُلوس في الَبيت بعد المُصيبة".
الإمام الكبير المزني
(تسلية أهل المصائب/ ١/ ١٦٥)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"جَمَاعة التَّبلِيغ: يُخرِجون العُصَاة مِن المَعصِية إلى البِدعَة! والبِدعة شَرٌّ مِن المَعصِية، والعَاصِي مِن أهل السُّنَّة خيرٌ مِن العَابِد مِن أهل البِدَع".
سماحة الشيخ صالح الفوزان
(إتحاف القاري/ ٢/ ١٨٥)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"لا يكُون القَلب سَلِيمًا إذا كان حَقُودًا حَسُودًا مُعجبًا مُتكبِّرًا، وقد شَرط النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الإيمان: أَنْ يُحِبَّ لِأَخِيْهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ".
إمام المالكية في وقته القاضي ابن العربي
(أحكام القرآن/ ٣/ ٤٥٩)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"كَان النَّاس إذا الْتقوا: انتفع بعضهم ببعض، فأمَّا اليوم فقد ذَهَب ذلك، والنَّجاة في تَركهم فيما نَرى".
أمير المؤمنين في الحديث الثوري
(الجرح والتعديل/ ١/ ٨٨)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"إنَّ الرَّجل لا يَسكُن إلى شيء كسُكونِه إلى زوجته الموافقة المؤاتية له، ولا يهتم أحد لأحد كاهتمام المرأة الصَّالحة لزوجها في شفقتها عليه وعلى عياله، ولا يكاد يتم أمر منزل الرَّجل ومروءته إلَّا بِحُرّةٍ شفيقة صالحة عفيفة، وإلَّا اختلت أموره واضطربت أسبابه".
إمام اللغة والأدب الثعالبي
(اللطائف والظرائف/ ١/ ١٦٤)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"إذا رأيتَ الناس يتزاحمون على أبواب المستشفيات؛ ولكنهم في غفلة عن أبواب المساجد؛ فاعلم أنّ الوضع ليس بالحسن .. لأنّ تكالب الناس وحرصهم على شفاء الأمراض البدنية؛ دون الأمراض القلبية: دليلٌ على أنّ هناك انتكاساً؛ والعياذ بالله".
فقيه العصر العلامة ابن عثيمين
(فتح ذي الجلال والإكرام/ ٣/ ٢٧٣)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"والحَقِيِقَةُ أنَّ الأَمْرَ خَطِيَرٌ جِدًّا، حَيْثُ يُوَاَجِهُ أَهْلُ السُّنَّةِ أَقْوَامَاً يَدَّعُوُنَ أَنَّهُم مِنْ أهْلِ السُّنَّةِ، ولَكَنَّهُم أَشَدُّ النَّاَس إِيِذَاَءَاً وظُلْمَاً لأَهْلِ السُّنَّة، وأَشَدُّ النَّاَسِ دِفَاَعَاً عَن أَهْلَ البِدَعَ والفِتَن".
فضيلة الشيخ ربيع المدخلي
(النَّصرُ العزيز/ ١٠١)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"كان أهلُ الجَاهِلية إذا خَطَب الرَّجُل المَرأةَ؛ تقول: ما حَسَبُه؛ وما حَسَبها؟ .. فلما جاء الإسلام؛ قالوا: ما دِينه؛ وما دِينها؟ .. وأنتم اليوم تقولون: ما ماله؛ وما مالها؟".
نجم التابعين الحسن البصري
بهجة المجالس (١ / ١٨١)تعليق
-
كَلِم أَهْل الذِّكْر
"إيّاكم والبِدَع؛ قيل: يا أبا عبد الله وما البِدَع؟ قال: أهل الِبدَع الذين يتكلّمون في أسماء الله وصِفاته وكَلامه وعِلمه وقُدرته، ولا يَسكتون عمَّا سكت عنه الصَّحابة والتّابعون لهم بإحسان".
مفتي المدينة الإمام مالك
(ذمّ الكلام/ الهرويّ/ ٥/ ٧٠)تعليق
تعليق